在華人最早的建築寶典，宋代的《營造法式》中，形容磚雕為「事造剜鑿」，可見磚雕這項工藝已經有長久歷史。而熱愛台灣傳統建築的席德進，在其《台灣民間藝術》書中提到：「磚是一種建築材料，在磚上加工、刻以花紋，用作建築上的裝飾，便稱為磚刻，實際上也是一種磚畫。」簡單的說，磚雕就是在磚上刻劃出圖案。…
大約一百年前，在日月潭附近的山區，有一輛小火車頭，拖著一長列的貨物列車緩緩前進。然而跟一般火車不一樣的，這車頭不但沒有冒出黑色的濃煙，也沒有「氣嗆氣嗆」的聲音，但車頭有一個宛如梯子的架子，頂端伸出一根棒子接到半空中的電線，被當地人戲稱為「老鼠仔尾」（正式名稱為集電弓）。…
或許大家都有感受到台灣的夏天愈來愈熱，甚至捨不得離開冷氣房。但是想一想，在沒有冷氣以前，人們是如何覓得涼快的東風，度過這漫長的炎夏，或許我們可以從日本時代的仕紳張麗俊的《電扇》這首漢詩，找到答案…
「下著毛毛雨/悄悄襲來的黃昏的寂寞/頻頻敲打著心窗/在山峽的小車站…」這是日本時代昭和十五年（西元1940）前後，詩人陳千武搭乘「八仙山林業鐵道」，在一路優美山林的相伴，他來到久良栖火車站，那遺世的靜謐深刻地烙印在他的腦海，於是便提筆完成了這首《旅情》的詩作。…
康熙22年(1683)，台灣納入清朝版圖置一府三縣，但是卻沒有築城池防衛，僅以刺竹環插。到了康熙60年（西元1721年）的朱一貴民變，幾乎攻陷全台，儘管日後被清軍收復，也促發台灣興建城池的建議。
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作者: 山陽國小 王派仁校長
廟宇是台灣人最重要的信仰中心，然而來到此地，除了參拜，也能欣賞傳統建築工藝之美。而廟內的匾額、石碑、對聯，卻常常被人們忽略，然而只要花點心思，匾額卻記錄台灣的重大歷史事件…
作者: 山陽國小 王派仁校長
酒家不只是酒家
酒家在日治時期有著非常獨特的定位，這篇文章將從台中醉月樓的風光歲月，探尋台灣在日治時期重要的文化與政治活動。
作者: 山陽國小 王派仁校長
清末東勢文人傅于天，有一首《上筱雲山莊呂大汝玉四首之ㄧ》漢詩，這首詩以「雙扉啟處一橋通，細聽書聲送晚風」作為開頭…
作者: 山陽國小 王派仁校長
「蓄音器」開啟娛樂新時代。
現在的人想要聽音樂，真是方便無比，只要透過手機，藉由各種影音串流平台，就可以點選自己想聽的音樂，令人稱奇。…..
作者: 山陽國小 王派仁校長
主祀保生大帝的台北市保安宮，是大龍峒非常重要的信仰中心。由於廟方保存寺廟不遺餘力，在2003年獲聯合國教科文組織亞太區文物古蹟保護獎的殊榮，2018年更被指定為國定古蹟。…..